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江山如此多骄

2014-10-15 18:15:37 来源:《时代报告.中国报告文学》杂志社 浏览:1684

江山如此多骄

——画家、收藏家翁镇希的艺术意象

张泽华  常平

在文化底蕴深厚、绘画氛围浓郁的潮汕,翁镇希可以说是个异数,他的山水画呈现与众不同的精神特质,而其中纷披的诗词,浓烈的色彩,使人们在传统绘画精神影响下,感觉到一种强烈的视觉冲击。欣赏其画集《中华名山画卷》,就如走进一座艺术大观园,诗与画的高度结合,使山水画经过几千年的淘洗,在他的笔下变得越发摇曳多姿。

对于“山水是地上之文章”这句话,翁镇希有着异乎寻常的认同。山之高,水之深;山之广,水之渺,蕴涵了天体宇宙的无限奥妙。春夏秋冬,朝暮白昼,风霜雨雪,不同面貌的山水,体现了生命的意义,都蕴藏内在的生命运动和精神力量。著作等身的他,充分认识山水这种“质有而趣灵”、神妙无穷和变幻万方的神性。他崇尚“仁者乐山,智者乐水” ,沐浴在天地与我合一的道释之风,从不断的“优游”中感悟文化体味人生,以诗词、绘画打开了人与自然之间的屏障,使人与自然的精神交流变得通畅。

“嵩华之秀,玄牝之灵,皆可得之于一图”。在翁镇希画集中,他通过自然景观的表现,赋予自然以文化的内涵和审美的观照。眷念华山,契阔武当,山水的价值得到一种新的审视与确认。在以精神为第一性的山水里,他并不孜孜关注所显之象,而是重视所含之道, 以“应目会心”、“应目感神”、“神超理得”体现山水画作本质意义。他以诗人的学养发挥画家的气质,在文学和绘画领域揭示和凝聚了诗与画的关系,从而使王维提出的山水画意境表现中的一个准则——画中有诗显得更加意趣横生。由精神而意境,增添了“逸”的内涵,从个体生命的角度体验天地宇宙的永恒,体味人在此中的自由以及雄姿英发的自信。自觉注重形的依托,追求玄远的神超理得,并通过某种特定的媒介去捕捉和体现这种体悟的本质和意义,把它们变成可触可知。山水草木在其诗画中是具有时代意义的中国精神哲学,是超然事外,是平淡中和。

虽然外来文化在其中发挥很大的作用,但从其山水画中,我们还是可以体味到传统中国画的意境、格调、气韵,给人们以更多的情感提示,感悟到“师法自然”重要的精神传统。范宽居终南太华,饱览云烟洞察风月,神与物游而寄情笔墨,画出法度森严的煌煌巨制。前人的伟大创造变成传统,传统是财富也是负担,而他却在山水画的探索中以清醒的头脑把握自己,在大地的山山水水中丰富创作的源泉,一手伸向生活,一手伸向传统,不断搜索、研究、探索和创造。翁镇希山水画植根于传统,三十余年收藏,鉴赏,研究了吴道子、李思训、李宽、范宽及董巨、倪黄各家山水画,编著了《中国山水画源流探析》巨著,并行走千万里路,进行环球采风实践,创作了数千幅世界各地和中华名山风光国画。他的笔墨既有大开大合中壮美的表现,符号运用的多变性又是实验性的探索与思考。

西陵峡两岸山头上夕照景象万千:黄山日出,林木森森,层次丰富,色彩雅逸,花木采用点滴法,显得厚重而通透,春天之氤氲气象跃然纸上,方寸之间表现景致秀丽。山有多险?——“两岸连山,重岩叠嶂。高猿长啸千峰响,”景有多美?——“繁华灿烂似浓妆,白帆点点前程远。”如斯美好景色,诗人不禁慨叹“山如故友同欢唱。江湖浩渺一沙鸥,满园秋菊皆生羡。”一种文人士大夫放眼物外得道家逍遥之乐令人欣羡。

巫峡:奔放的笔致,有墨有色,敦煌壁画艺术与传统山水画有 一流信息监控拦截系统

下,万物苍茫, 浮云涌动,俨然一个别具神采的世界。

值得一提的是翁镇希绘画中浓重的泼彩。这种泼彩并非天马行空的自我陶醉,而是在“青绿”、“水墨浅绛”、“泼墨”基础上接受油画的某些技法并融会贯通出来的泼彩绘画,实验性的摸索,写意化的程度进一步加强。有的除墨笔之外,间以没骨画法或色笔勾勒,有的则墨彩兼泼。

由于大致从写生中得来,他非常善于捕捉大自然中的大美、壮美境象,将其作为绘画的表现对象,于幽深的境象中蕴涵着自己对世界的深刻感受。在大自然瞬息万变的境象中发现孕育的大美境象,营造烟云吞吐、迷茫空蒙的艺术世界,给人迷离恍惚之感。

翁镇希的泼墨泼彩绘画也具有强烈的光色效果,他对后期印象派塞尚、凡高等西方现代画家的绘画成分都有所吸收,用到泼墨泼彩上来,用色大胆,他不拘于法度的束缚,中西合璧,古今融于一炉,既使用既成之法,也创造新法进行艺术的表现,从而使他的作品呈现斑斓与明快,天趣横发的风格特点和斑驳陆离、绮丽幽深的光色效果。他注重意境和笔墨的要求,注重骨法用笔与随类赋采的两向融合,把青绿山水与水墨写意结合起来,把用线造型及泼墨泼彩结合起来,线为骨,墨彩斐然。通过房屋树木小船等具体的物象而呈现深邃内容,蕴涵了东西方绘画的构成要素。

作为一个情感丰富的诗人和藏品丰富的书画鉴定和收藏家,翁镇希的素质、学养、胸襟、气象,已远非一般人所能望其项背,长期的书画研究和创作中,他也逐渐形成了具有个人自觉意识的绘画观,大自然的神奇变化不过是他情感的外化,因而他的泼墨泼彩是主观的情绪性表现,融入了他对颜色的主观心理感受,勃勃的激情与外在的境象结合呈现出强烈的情感力度。明代画家王履早就提出过“读万卷书,行万里路”,翁镇希 “兹游奇绝冠平生”的优游,助长了用笔的奔放不羁。长期游历周游列国的感悟思考,为他的泼墨泼彩提供了丰富的创作素材,笔墨程式脱胎于自然的造化,体现光雾之色的变化,将大自然神奇幽深、明灭显晦的景致通过亮丽的色彩挪移到有限的画面之上,有着阴明晴晦自然境象的变化,隐含着王维“山路元无雨,空翠湿人衣”的诗意绘画特征和诗意中的壮美。

抛却了世俗的一切羁绊和艺术的框框条条,以精神为骨骼,以理法为血肉,以情感为气息吞吐,他大步铿锵地走在自己的艺术道路上,尽情描绘气魄雄浑,格调豪迈的大好河山。

责任编辑/赵吉政

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