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走进泼水节(外一章)

2015-06-06 20:27:10 来源:《时代报告.中国报告文学》杂志社 浏览:1412

走进泼水节(外一章)

张桂柏

迷人的西双版纳,滔滔的澜沧江。我慕名来了,来到这个美丽的地方。我兴致勃勃地换上傣族服装,手持银钵、水盆,泼水去!

清晨,一轮朝阳照耀在宽阔的澜沧江上。从青藏高原千年奔流、滚滚而下的水,清澈透明,金光闪闪,傣族民众视为圣水。取圣水仪式开始了,在一列身披黄色袈裟僧侣的护持之下,七位傣家少女,挑着瓦罐,把江水挑到岸边倒入金缸。她们,步子走得很轻很轻,担子挑得很稳很稳,庄重地、肃穆地、虔诚地做着取圣水的每一个动作。姑娘们知道,她们担负着全族乡亲期盼的“七孝女”神圣使命呢!

传说,七位女儿从天王那里得知,分管季节、农时的父亲,无视天规,为所欲为,乱行风雨,错放冷热,弄得雨旱失调,禾苗枯死,人畜遭灾。她们大义灭亲,割下父亲的头颅抱在怀中,不时轮换,互用清水泼洒,冲洗污秽,洗去遗臭。后人纪念为民除害的“七孝女”,便流行泼水节,意用圣洁之水消灾免难,互祝平安。所以,七位“孝女”姑娘今天早早起来,沐浴身子,头束孔雀开屏髻,身穿孔雀垂翼衣,来江边取圣水。

广场上,圣水来了,大法师来了,僧众纷纷跪下,双手合十,听法师诵经祈福。傣族全民信佛,全民崇水。在人们的心里,水与佛、佛与福、福与水是融为一体的,水即图腾,水即生命,水即好运,水即幸福。此刻,上万人刹那间沉寂在一个静谧的时空中,坚信泼过水的日子会更加吉祥。

拜水毕,人们先用手指、松枝蘸水轻轻洒身。晚辈将水洒在长辈的手臂、肩背上,表示对长辈的尊敬与祝福;长辈也将水淋在晚辈的头上,表示来自长辈的赐福,然后相互泼洒。上至耄耋老人下至髫发少年,尽情地泼,尽情地浇。

泼水忙,泼水狂,朵朵水珠串串花!不论泼人的人还是被泼的人,虽然从头到脚全身湿透,但都高兴异常。当上万人把水舀起泼向天空,似万条白练当空舞。此时此刻,此情此景,本族的、外族的、本地的、外地的、本国的外国的各色人等,谁能无动于衷?迎新年啊,来泼水呀!除旧垢啊,来泼水呀!恭吉祥啊,来泼水呀!结友谊啊,来泼水呀!有情分啊,来泼水呀!添力量啊,来泼水呀……

暂别泼水广场,走进大街小巷,人们嬉戏追逐,逢人便泼。所有店门一律开着,但都不开张。客问:有啥?店答:有水。店问:要啥?客答:要水。客刚转身,店里就一盆水泼过来,客即转身亦一盆水泼过去,水礼往来真叫一个痛快!

现在泼水又有新用具,名叫“泼水枪”,枪肚子里装满了水,往身上一挂,俨然是一名水兵,水枪打得准,打得远。老乡见老乡,背后来一枪,当面又一枪,全身水汪汪。泼!泼!泼泼泼!到处是水的世界,水的洗礼,水的祝福,水的欢歌。

泼水生情处,还在澜沧江。

风光旖旎的江边上,青年男女汇聚于此,恣情涉足江中,个对个泼,列对列泼,围成圈泼。一位身穿靓色衫裙的姑娘下水来了,小伙子们一齐朝她泼,女孩招架不住,干脆用水盆把头盖住,蹲到水中,姑娘“危难”之中,一帅哥挺身救美,于是,帅哥和美女一起成为“目标”。

姑娘们也不示弱,江中结伴泼帅哥,逮着哪位喜欢挑逗的小伙子,准让他变成落汤鸡。

一对恋人来到江中,你泼我,我泼你,倒很是默契。泼你泼你就泼你,你泼你泼任你泼,来个泼你爱你没商量。

月亮升起来了,篝火燃起来了,象脚鼓打起来了,孔雀舞跳起来了,“高升”放起来了,“花包”丢起来了……

夜幕下,泼水节又掀高潮。白天泼水对上了眼、晚上丢包牵上了手的青年男女,悄悄退出歌场,去了那个幽静的二人世界。在水与情、趣与美的抒发之中,泼水人的激情似那江水湍流不息,一浪接一浪,一浪胜一浪!瞧,一个个边唱边跳,边跳边饮,如痴如醉,以至醉倒在江畔,伴火而眠。

泼水节是傣族新年,民间习俗流传了七百多年。每年傣历六月下旬、公历四月中旬举行,持续三至七日,大泼有三天,小泼又三天。头三日为“麦日”、“恼日”、“王子来临之日”,活动规模大,后来的日子,天天泼水忙,天天泼水乐。

泼水的日子,江朦胧,水朦胧,人朦胧,意朦胧……

莲里行

荷塘,普者黑万亩荷塘哟!清晨,丘北彝家阿妹和她的阿爸撑着筏子,载我一行穿行其中。

小时候,老屋旁也有一方荷塘,当年记得,把水洒在荷叶上,立马凝成一串串水珠,滴溜溜在上面滚来滚去,小伙伴们玩得开心,或摘一根长柄莲叶当太阳伞,或把荷叶当斗笠帽扣在头上藏猫猫,或脱光身子扎猛子采莲藕……带着对荷的童趣回忆,早就想湖上荡舟、采莲弄藕,今终于有了机会,一边近距离赏莲,一边听阿妹唱莲。触物生情,忆起莲的美来。

翠,莲美之一。筏在塘中走,人在莲里行。站在筏子前头的阿妹开口言道:“尊敬的客人,塘里有什么,看了说来分享嘎!”显然是个活泼调皮的丫头片子。

“荷叶满塘呗!”

“还有呢?”

“荷花,红荷花,白荷花!”

“还有呢?”筏子上的人顺口应着。

阿妹是个机灵鬼,自语道:“小妹跟阿爸莲里撑篙多年,识得莲性头一宗——翠!”

阿妹音刚落下,筏上的人放眼荷塘。嗬,这整塘的绿啊,不正是一塘满满的“翠”吗?远眺层层浅翠,近观咎咎深翠,新芽根根嫩翠,大叶片片老翠,水上映映清翠,水下沉沉墨翠,翠得通透,翠得古朴,翠得厚重。都说翠养眼、翠宜人、翠高贵、翠延年,可见阿妹说得对,不能小瞧了这丫头。

香,莲又一美。竹筏前行,阿妹又开口了:“请问客官,闻到啥子味道了吗?”

众口一声:“清香!”

“对嘎,这是莲性又一条——香。识得香,再闻香,不一样哦。”

我们轻闻、深吸、细嗅、慢品起来。那莲叶、莲花、莲蓬,由内而溢,由表再溢,释放出浓浓的香。随着阵阵微风吹送,香波扩散开来,弥漫塘中,无处不飘香,无物不染香。莲里行人,任凭那香浸鼻浸喉、沁心沁脾、润肤润骨,感觉呀清清的、淡淡的、悠悠的、微微的、醉醉的、舒舒的,眯着眼睛不看景,闭着耳朵不听声,封着嘴巴不言语,并着双膝不摇腿,只轻轻摆一摆手,示意相互间暂停交流。此刻,所有身体的活动都停止了,唯有呼吸消化系统畅通着、吸纳着荷香,然后那饱盈的香,经气息转化、传输、渗透到各个器官,直觉得由外而内渗着香,由内而外透着香。感觉整个荷塘之上,莲是香的,风是香的,水是香的,人是香的。

静,莲美其三。竹筏前行着,彝家阿妹这时却不开口了,也不撑篙了,由着坐在筏后的阿爸轻摇慢划。那阿爸自始至终不言语,此前听得女儿与客人逗乐,也只嘿嘿地笑。笑也笑不出声来,是位憨厚的彝族老汉。

“好静啊!”不知谁冒出一句,阿妹立马竖起大拇指,虽一字未出,但客人“听”得明白,这又是一宗好莲性——静。

“小荷才露尖尖角”,多美啊!可那小荷钻出水面之前,置身于淤泥之中呀,不计清浊肥瘦,照样露出尖尖角,她是静悄悄的。

“接天莲叶无穷碧”,多美啊!可那莲叶在太阳下晒呀,在风雨中拽呀,从不叫苦叫屈,就这么叶卷叶舒,始终默默地成长着,也是静悄悄的。

“映日荷花别样红”,多美啊!可那荷花,无论有赞无赞,总是静静地打朵、静静地孕苞、静静地收放、静静地花谢、静静地长蓬、静静地结子,依然是静悄悄的。

这一个“静”字了得!原来阿妹不动篙、不作声,怕是搅了“静”的氛围,真个出入莲心、释弄莲性的莲花仙子。

和,莲美之四。乘筏行至荷塘中央,阿妹不“哑巴”了。

“惬意吗?”

“惬意!”

“咋惬意?”阿妹嫣然一笑,看着亦惬意,只是答非实应。她卖了关子才说:“和,最惬意。你看荷塘好和谐、好和美嘎!”跟由阿妹的口、阿妹的眼、阿妹的手望去,鱼儿围着莲儿游,虾儿绕着莲儿戏,蟹儿伴着莲儿嬉,蜻蜓鞠着莲儿落,鸟儿贴着莲儿飞,还有那葫芦、浮莲、菱角、昌蒲等,水生植物也都挨着莲儿长,疏也好、密也好,就这么生在一起、亲在一起、融在一起,就这么和而不同、不同而和,就这么彼此有序有致、有敬有让,就这么共春共秋、共凉共暖。物也哉,人也哉,大家好才是真好!阿妹讲的“惬意”,真义在此。

骨,莲之五美。“客别笑嘎,我唱几句哦:莲有小蛮腰,风雨总不挠,几回打翻飞,弯腰不折腰。”阿妹一边撑着篙子,一边诵着小诗。句虽朴,意却直。正在品味之时,荷塘之上,风说刮就刮,雨说下就下,连忙打伞,伞都有些撑不住。风雨中,只见莲叶翻滚,莲花摇曳,一波压过一波去。莲叶会碎么,莲花会折么?无须担心。然而,透过风雨定睛细瞧,雨点打在莲叶上,速转了几个圈圈,又倒盆水似的被猛甩出去,叶无破碎,反被洗练得更加娇翠了。风击雨打中的荷花呀,犹在激昂大笑:“我是海燕,让暴风雨来得更猛烈些吧!”哪怕风雨来得骤,花无折,叶无损,反而花更艳、叶更翠了。那莲叶柄、莲花梗更像撑杆跳,在风雨中弯了一下腰,立马又弹回来伸直了。风停雨歇满目望:嘿,莲叶尖是骨挺的,莲叶卷是骨挺的,莲叶伞是骨挺的,荷朵是骨挺的,荷花是骨挺的,莲蓬是骨挺的,好一个亭亭玉立,好一个骨立坚贞。尤其叶的柄、花的梗,那样细杆高条,风雨袭来,点头也罢,弯腰也罢,那决不是软、决不是弱,而是柔啊,柔中有刚、柔中带刚、刚柔相济、柔刚成强。这就是莲的骨气!千磨万击还坚劲,任尔东西南北风,不得不信之仰之。

洁,莲美六也。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这是诗人周敦颐对莲花的赞美。小时候听父母常讲,上学后课本上常读,写文章也常用。但今日莲里之行,却给了我更亲切地感受。筏子快到岸边了,阿妹打开了荷叶包,拿出几根嫩藕来,说让我们尝尝鲜。阿妹介绍说,这是阿爸一大早采来的。

白生生的藕啊,您是从泥淖里生长出来的么?虽然泥淖浸漫塘底,但腐烂不了您的幼芽,腐蚀不了您的肌体,腐坏不了您的成长;恰恰相反,您不但抵制了泥淖的污腐,而且汲取了泥淖的营养,还改善了塘里的水质。您无私无畏,掀开压埋,破土而出,冲水而起,露出了小荷尖尖角。尖尖的小荷啊,不断接受日光月华的正能量,不断抵御生态污染的负能量,在风雨雷电面前不卑不亢,在赞美歌颂面前不骄不躁,茁壮地生成叶、长成花。如盘的绿叶啊,鲜而不艳,艳而不俗,灿而不烂,荡出精神,射出活力!

再说说荷花吧。看到嵌生在花托穴内的层层花瓣了吗,有红、白、紫色的,或有彩纹、镶边,还有那花冠、花蕊居于中央。可知花瓣、花心的外轮另有一层萼片状的花被么,青萼绿皮与红花白荷相依相存着。皮待花不离不弃,花待皮不弃不离;绿待红不离不弃,红待绿不弃不离。正所谓,花红全靠绿叶扶,更有一层绿皮护。花红花白、花鲜花丽,绿是本,绿是魂,绿是托,绿是依。来自绿,返之绿,守着绿,永葆绿。呵,这就是荷花的品格,始终清纯、朴实、素雅、高洁。

感悟至此,心释然爽朗。我匍匐身子,掬一捧清水洗了洗脸和手,向着莲叶行注目礼、轻轻抚摸过去,向着莲花行注目礼、轻轻抚摸过去,向着莲蓬行注目礼、轻轻抚摸过去。我拥抱莲,亲吻莲,不舍离去。

“该吃午饭了,客人如若不嫌弃,就到我家作客吧。”阿妹邀请,手指岸边的竹屋,“呶,就在荷塘边上,我阿妈做的是莲菜莲饭嘎!”听说有莲餐可吃,我们接受了真诚的邀请。

跟着阿妹进得彝家,刚落座,午饭就开始了。第一道美味是莲叶茶。莲叶切丝晒干而成,味苦清凉,是过去没喝过也没听说过的茶,阿妹说:“以茶代酒,敬贵客!”

第二道是莲叶巴巴。嫩莲叶碾汁拌进糯米粉,包在老莲叶里蒸熟而成,可馋人呢。

第三道为藕节水煮土鸡蛋,蛋皮浸煮得黑茶色,蛋白蛋黄也呈茶色,别有一番风味。

第四道是藕带凉拌蒜泥。莲叶的柄,在水下靠根的白色部分截下来的一段段,嚼在嘴里,倒是一口的脆。

第五道是莲藕狮子头。藕香肉香,尝一个哪里够!

第六道是莲子羹。

第七道是莲叶烤鱼烤虾。

第八道是每人一枝莲蓬,掰开了,吃青子。阿妹说:“代为水果,献客啦。”果然是以莲入饭的好菜肴!吃着吃着,不用劝让,竟然忘了自己是客人。食美,不又是莲之一美么。临别时,荷塘人家非要以莲品相送……

呵,莲里行,行莲里,会相忘么?

责任编辑/司坦

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