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西望雪峰---【何先培】

2017-04-06 11:19:27 来源:《时代报告.中国报告文学》杂志社 浏览:562

——舒新城故园行

 何先培

1“南岳行宫”

巍巍七百里雪峰山位于湖南西部,层峦叠嶂,高峻陡峭。溆浦刘家渡地处雪峰山北麓,是一个十分美丽的村庄,村庄在田野中央,四周青山绿水,1893522日,《辞海》之父舒新城就诞生在这个村庄一个小院里。小院前有笔架文风,后有玉带流水,左有南岳行宫,右有落日金波。舒新城儿时院后有一棵五人还抱不拢的大树,将小院围着。院后有桃李,院前有柑桔,形成一座园林。大树梢有个喜鹊窝,春暖花开时,喜鹊整天叫喳喳。树干有一个大洞,常有一股流水,清亮微苦,天热常有一些人张口接水解渴。入夜,村民在大树下谈古说今,十分热闹,直到月挂西天。还有人传说,夜深人静时,可听到树洞里有狗叫。大跃进年代,这棵古树被人砍去炼钢铁了,今天我们已无法去验证古树的神奇。

刘家渡也有一座山名叫南岳山,山上有一座庙宇,富丽宏大,可以容纳4000多人举行祀祠活动,中间几厢供奉着活灵活现的菩萨,左边是接待室,右边是图书馆,藏有图书2万余册。每年农历四月二十八日,朝山拜福的人络绎不绝,热闹非凡,鼎盛时可与衡山南岳不相上下,因此有“南岳行宫”之称。半个世纪前的一场大火,把整个庙宇化为灰烬,实在令人痛心。

尽管父老乡亲对神佛顶礼膜拜,但少年时代的舒新城却不信迷信,且对神佛大为不恭。有一天,他手持一根铁棍,怀里揣着一块磁铁,邀集几个小伙伴到南岳行宫,一跨进宫门就把磁铁塞进一个小菩萨的破脑壳里,然后走进正殿戏弄和尚。和尚发怒了,把几个捣乱的孩子赶出宫门,舒新城回头大声对和尚说:“你要赶我们,我要把那个小菩萨带走!”说完用铁棍向那小菩萨一指,小菩萨果然动了起来,和尚顿时被吓得目瞪口呆。后来,我在舒新城的《故乡》里读到这样一句话:“为着南岳的不灵,曾为檄讨之!”可见上面的传说不是空穴来风。

舒新城小时候就有过目不忘的本领,他十几岁时在私塾读书,一次放学过河时,和本村李屠夫同船过渡。船老板撑船离岸,舒新城顺手拿起李屠夫的账本看,他从头至尾看了十几笔账,手上沾了不少猪血肉渣,就把账本抛到河里水流湍急处,一下就流去数丈远了。这时,李屠夫瞪起他那双“牛卵子”眼珠猛吼:“你找死!我要你爹爹赔我账钱。”

小小的舒新城不慌不忙地说:“李大叔,你莫要慌,账全在我的肚子里,我写给你看。”说完舒新城就从书包里拿出本子和毛笔,一笔一笔地默写肉账。

账本被流水冲到20多丈远的一个水湾静水处,船老板把船划过去捡起账本,还好,里面字迹清清楚楚,账本封面沾满了猪血猪油,没受什么损坏。这时,舒新城已默写了三分之二了,李屠夫吼道:“不要你写了。”舒新城不服气地说:“李大叔莫急,让我写完你再对一对,看我写的有没有错?”

李屠夫和同船的其他人十分惊奇,不太相信小小年纪的舒新城有这个本事,李屠夫说:“你小子有这个本事,如果写对了,我赏你一块猪肉。”

“好,一言为定,不许反悔。”舒新城自信地回答。

舒新城默写完账本,李屠夫拿去一一对照,名字和斤两不差分毫,惊喜地说:“了不起,了不起啊,想不到舒延馥的儿子有这个本事,将来定有大出息。”

李屠夫没有失言,他提起那块卖剩的猪肉说:“这块猪肉就赏给你了,发奋读书,光宗耀祖。”

2、鄜梁书院

鄜梁书院建在虾蟆潭山林中,离舒新城家有二十里远。书院的学生都是自动求学的,书院的山长,除了改课卷讲经文之外,绝不讲章句。入学时还要经过考试,进书院比进私塾困难,而以舒新城当时的年龄和学历,都还没有达到。1907年春暖花开时节,新城竟因张先生的推荐,还考他写了一篇文章,而被鄜梁书院收录。

鄜梁书院离溆水约一里余,从山下上书院,要走数百级石板路。路两边皆为山田,伴石板路而行的是一泓流水。书院讲堂很宽敞,可容数百人,中为山长坐位,两壁有朱熹写的硕大的“整齐严肃”“孝弟忠信”八个石刻大字,使人自然生起严肃之感。讲堂左右均有门通别室,左边一栋有房数十间,供监院带学生居住;右边一栋有房数间,供山长居住。山长住房隔壁,有一座圣庙,供奉着孔子及其弟子与乡贤牌位。日常生活由学生自备伙食,学生不交学费。

开学那天,父亲带一个挑行李的两个人,新城邀同村三个同学,去书院报名。三天后,同学都到齐了,有80人左右,晚上由山长条谕各生于明天早餐后,衣冠整齐赴圣庙行开学典礼。第四天早餐后,所有学生都恭候在讲堂,等监院和山长到来,然后出书院转入鲜红的圣庙大门。入大门后由侧门进入正殿,殿门大开,灯烛辉煌,中间殿堂供“大成至圣先师孔子”牌位,其下竖着“当今皇帝万岁万岁万万岁”牌位,入门两旁各有小殿堂供孔门四牌位。新城和同学们向先师牌位行三跪九叩首礼之后,再向四贤行一跪三叩首礼。回到书院又在讲堂排队,由监院指挥同学向山长行一跪三叩首礼。山长名叫贺金山,是生;监院名叫戴世求,是秀才,他俩在书院掌教已有好几年了,门生数百,声名远播。

舒新城在鄜梁书院受益匪浅,因贺山长的学养和品行深深感染了他,使他的眼界得到提高,还为他学习古文开拓了一条好路径。贺山长除了讲学时发挥他的心得体会外,还常常把自己读书的笔记公布出来,使学生模仿他的写作手法,鼓励学生自学,养成读书做笔记的良好习惯,大大提高了学生们的写作水平。

1908年舒新城15岁时,乡间金山上,忽然有所谓南岳菩萨显灵,四乡民众信神,进香者络绎不绝,很快就在山顶上建了十几座庙宇,称之为“南岳行宫”,同时将金山改名为南岳山。当时乡间闹猪瘟,新城家里喂了七头猪染了瘟疫,父母相信南岳菩萨有灵,向菩萨许愿,若猪好了当以一头猪供奉,同时,在家中神龛上另立花坛,每隔一年由巫师许愿。不料两处许愿不到五日,七头猪陆续死尽,母亲还以为是心不诚所致,还要买头猪给菩萨还愿。那时新城正在读范缜的《神灭论》,就写了一篇文章赞扬范缜。新城本来就不相信菩萨显灵,又见父母诚心向南岳菩萨及神坛许愿而猪全部死掉,他更加不相信世间有神仙,写的文章达四千多字,张贴在乡间过道的茶亭上。文章被刘家渡的一位黄先生看见了,以为新城是“神童”,而约新城去他家谈话,使新城与黄先生的儿子黄复强及内侄胡惠人成了好朋友。此事被新城的老师胡香泉先生知道了,就警告新城以后不要狂妄。新城不服气,晚上又挥笔写出四千多字的文章,驳斥胡香泉先生的谬论,送给黄复强看。这两篇宏文是新城有生以来最痛快、最精彩的文章,在社会上影响很大。新城不仅写文章宣传无神论,他还把家里神龛上的花坛于夜间取下丢到河里。第二天早上,父亲上香不见花坛,四处寻找,新城自告奋勇说花坛是他丢到河里去了,父亲也没有指责儿子这种行为。

46、孤独苍凉望落日

新城到低庄时还只下午五时多,太阳离西山还很高,时间早得很,因低庄距烟溪数十里,新城只好在低庄住宿一晚。今日正逢低庄赶场,四面八方的人汇集低庄,这时,赶场的人还未散去,场上熙熙攘攘,尤其牛市热闹,大牛小牛,黄牛黑牛,牛哞狗吠。新城选了一家伙铺,他和三个夫子同住一房。夫子们放下行李,马上拿出烟枪过起瘾来,烟雾缭绕,无法休息,新城一个人就在街上闲逛,街道两边封火墙上和壁板上,看到很多反日标语,“反对日本帝国主义!”“日本人从中国滚出去!”“大家快快起来,打倒日本帝国主义!”“誓死不当亡国奴!”……这些标语,有的是以县党部名义写的,有的是以区总名义写的,有的是以团防局名义写的,还有的是各机关,甚至中、小学生写的,由此可见,中国反日情绪已经遍布全国各地,激荡各个角落。

新城一个人在街上走着,孤独寂寞,他从街道的缺口向东望去,看到沿河一段绿野,便信步走去,则为一园桔树,于是,他就选择一断石墙坐下,隔河对面就是高耸入云的龙凤山。夕阳映照着龙凤山,山峰树木披着一层桔色的光辉。《溆浦县志》记载:“龙凤山,东首七峰山,县治东北四十七里,又名‘龙凤寨’。南四门村,北龙凤寨村,高度自龙凤寨至山顶约里许。全体皆石,色淡赤。西曰‘凤寨’,上有狮子岩,东曰‘龙寨’,北面峭壁,猿莫升,俗名‘匣子块’。山顶有井、杵臼遗迹。盖古时曾建佛寺,明末乡民因避兵于此。”明清之际,邑乡绅富户因躲避李自成部将牛万才而聚众涌入山寨,后被牛万才攻破,并斩其首领。相传乡人将其首领装入棺里,葬在寨前悬壁间的自然穴洞里,悬棺距地面高近百米。

此时,新城回首遥望落日,感到十分寂寞苍凉。离家三日了,父亲的音容病貌仍萦于脑际,还有远在上海的儿女也时刻在眼前晃动。他苦于旅途,百感交集,终于忍不住放声大哭起来……

抽泣了好久,新城才起身行至风翔书院,进去观看碑记。碑记为邑人舒叙玲所作,碑记云:“公(指溆浦知县陆传应)得异梦,恍惚见楹句曰‘五羊独坐,双凤齐飞’,故名‘凤翔书院’。”“凤翔书院”始建于咸丰三年(1853),县令陆传应就低庄市(镇)财神馆而设,由县令亲自筹办,并劝谕绅富捐资,置田收租,薪火相传。又将余资在财神旁边买地基一所,备作学舍,起名“凤翔书院”、

红日西沉,鸦鹊高嗓,低庄市镇百多幢房子一片黑暗,只有团防局和镇特税派出所各有一盏“洋油灯”,其它家穷得连“洋油灯”都点不上。黑夜里那两盏孤零零的“洋油灯”(点煤油的灯,谓之“洋油灯”),微弱浑黄的灯光在颤动,随时都会被黑夜吞灭。

新城回到店铺房间,夫子们都睡了,他一点睡意都没有,感到极度的空虚。三日来,老父的憔悴,妻子的病态和孩子们的天真,交替在脑海中涌现,万感交集,又痛哭流涕。

一个夫子被新城的哭声吵醒了,问他:“先生,你哭么咯?你们有钱人生活也不快乐啊!”

“没什么,我睡不着。”新城回答。

新城对坐孤灯,又坐了一个时辰,才躺下休息。

次日,天还没亮,新城就起床洗簌,夫子们也都起床了。七时大家吃完早饭,便动身起程。

晨雾笼罩,太阳已升起丈把高,浓雾罩住了阳光,太阳就像一个硕大的红色蛋黄。雾中的山野消失了固有的宁静,变得犹如混沌初开。新城走了十五里来到镇宁司休息,店主说:“你们再走七里就到了分水界,三日前分水界发生强盗抢劫,你们要小心啊!”

新城听店主这么一说,心中坦然,他认为强盗大部分都是本县人,目的是想抢些钱财,绝不伤害人命。前三日发生抢劫,不会这么快又发生,当夫子们还犹豫不决时,新城对他们说:“走,继续前进,平安无事!”

十时到了分水界,轿夫指着路旁的一座石桥说,这是抢劫的地点,强盗为什么要在这里抢劫呢?因为从镇宁司至烟溪四十五里山路,只有这个地方无人家,而有小路通山上,所以强盗们常在这里下手,每年要发生几起,团防军队也没有办法。1925年的秋季,溆浦县立各校毕业生男女十四人,一起去长沙考中等学校。不料在分水界一起被土匪捉去,把他(她)们身上的银钱全部搜去,少则数百元,多则数千元,此事拖了四个月才了结。此事发生后,有关人士呼吁,为了青年学生外出求学之安全,建议将县立小学改设初中。

今日新城亲临其地,不料石桥已经荒芜,想不到溆浦中学的创立,竟与分水界这座石桥发生的抢劫学生钱财有关,这恐怕是中国一切校史中最特殊的校史,所以他想起武绍程先生对他说的那句话:“你治近代中国教育史,溆浦中学的创立史,恐怕是所有学校史中之最特殊的,你不可以不大书特书啊!”

47、岳麓书院

新城已隔八年没来长沙了,1918年他应省教育厅之聘,曾在长沙住了两个星期。13年后,长沙变化很大,但万变不离其宗,都市的繁华、忧郁和喜悦,他都经历过,有的仍历历在目。他不想久留长沙,决定这天下午四时乘火车起行。

离开长沙前,新城一定要去岳麓山,岳麓山是他的第二故乡。这次回溆浦到长沙时想去岳麓山,因赶回去看病中父亲,没时间,这次便打算上午去岳麓山游览。他住在长沙东门,离岳麓山有十多里,上山下山也有十余里。游岳麓山要花一天的工夫,而周仲、杨柏荣、余砥吾、马叔泉等几个老同学又约定下午2时宴叙,时间非常短促,只有清早上岳麓山,约定周仲君早晨在新城寓所相会。

翌日晨,东方天际红霞满天,周仲带着11岁的儿子周清一来了。

新城三人由南门外渡河,途中催促车夫快走,可赶到岳麓山上的牌楼口已是上午9时了。这天是星期日,按常规游客很多,可此时大早,游客寥寥可数,除新城和周仲及儿子三人外,只看到湖南大学男女学生十余人,他们徘徊途中,手牵手嘻嘻哈哈。

新城游岳麓山,在乎岳麓的幽静丛林和乡村风味。岳麓书院建在山麓正中的一个幽谷中,三面环山,正面朝江(湘江),水陆洲的田园和长沙城一览无余。乡村的生活,新城一向钟爱,可他接受的是新式教育,又不能完全安于乡村生活,因为他手不离卷,而乡村落后,最苦于看不到新报刊新书籍。住在岳麓可以享受乡村生活,又可及时看到新报刊,这种又乡又城的生活,新城称其“实是我理想中的妙境。”而爱晚亭和枫林更使他无限留恋!

48、爱晚亭

岳麓书院后数十步的池塘上边一座小山丘上,就是爱晚亭,这是一座石建的方亭,是明代大儒朱熹讲学时常休息的地方。亭后围着满山茂密的枫林,正逢深秋,万山红遍,层林尽染。亭旁有一泓泉水,从乱石中潺潺流出,发出叮咚的响声。每到下午景色更迷人,晚炊烟腾,阳光映射枫林,霞光万道,绿蓝红黄,美得人心痛,实不能用言语形容。凡到过岳麓山的文人骚客,都会在此留下诗文。新城想起14年前每逢课余之,邀上三五同学,常来亭中闲坐,观景,静听枫林天簌,仰视白云悠悠。今日到此,正是阳光普照的上午,枫叶霞光,直映眼帘。仲儿子清一看不明白的地方就追问根由,看到墙上的字迹,就抄录下来。亭中石桌四面都刻有题记,清一也一字一字地抄下来。此亭是清宣统三年由程颂万补葺的,一面刻“放鹤”两个大字,一面刻程颂方刻石的因缘。还有两面则刻张南轩、钱南园的诗各一首,名曰“二南”诗刻。“二南”两诗,很能写出爱晚亭景物的特点。“二南”诗抄录如下:

张南轩先生青枫峡诗:

扶疏古木矗危梯  开始如今几摄提

远有石桥容客坐  仰看栏若与云齐

风生阴阔方鸣籁  日烈尘环正望霓

从此上山君努力  今日得同携

钱南园先生九日岳麓诗:

雨歇江平政赤闲  相寻故事一登山

红萸黄菊有深味  碧涧丹崖俱净颜

北海碑看落照里  南轩座接清风间

归与且信穷幽兴  细数林鸦几队还

抄完爱晚亭的诗词,新城三人就从红叶峡(青枫峡)中循石级而上,右木参天,幽被遂异常,林鸦踏枝,寂静悠远。行至半山腰,他们三人抵不住红叶诱惑,各自东西,寻珍探宝。三人寻得满襟红叶,钻出枫林又相会在一起。走完红叶峡,山间一座庞大建筑物陡现在眼前,此乃万寿宫。三人于禅堂钟声中,穿过该寺,就到了白鹤泉。泉水由石隙渗出,清冽甘甜。由此右上,至蔡锷墓,荒芜不堪。再折回左向经过石印书屋,直到山顶云麓宫。

云麓宫是庵不是寺,中国的庵是小寺庙,多为尼姑居住;寺,又叫寺院,佛教活动之地。云麓宫的后舍正对着浩浩渺渺的湘江,设有一个茶座,专供游客欣赏湘江北去,桔子洲头。座上东望,长沙全景尽收眼底。湘江涛声入耳来,清同治癸亥黄道让先生刻了一幅对联:

西南云气来衡岳

日夜江声下洞庭

颇能领略此间胜景。这时,新城高声朗诵他的国文老师吴凤荪先生的对联:

对云绝顶犹为麓

求道安心即是宫

此联将“云麓宫”三字嵌入,颇含哲理。

在云麓宫新城看到一位白发飘飘的道人,他守护云麓宫已经几十年了。新城在长沙湖南高师读书时,就看到这位老道护守此宫,那时他就已鬓发斑白,道貌昂然,如今老得不能行动了,与之交谈不能言语,可见老道即将驭鹤归西了。

新城看到老态龙钟的道人,就联想起家中病怏怏的父亲,泪水一下滚了出来。他转过身来,面对湘西北的雪峰山,愧疚地说:“父亲,下午我去上海了。儿子不孝,您在病中我离开了您,这也无法,忠孝不能两全。我这一去,不知何时才能回来见您,说不定一去就是诀别,您多保重啊!”说罢就双手合十,拜了三拜。

周清一望着新城,好奇地问道:“伯伯,您哭了,您为什么拜三拜?

新城痛苦地微笑着……

责任编辑/廖全国

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