帐号: 密码: 站内搜索: 订阅资讯
设为首页 加入收藏
精品导读>>2009年要目|定边采风|2010年要目|2011年1月号|2011年2月号|2011年3月号|2011年4月号|2011年5月号|2011年7月号|2011年8月号|2011年9月号|2011年10月号|2011年11月号|2011年12月号|2012年1月号|2012年2月号|2012年3月号|2012年4月号|2012年5月号|2012年6月号|2012年7月号|2012年8月号|2012年9月号|2012年10月号|2012年11月号|2012年12月号|2013年1月号|2013年2月号|2013年3月号|2013年4月号|2013年5月号|2013年6月号|2013年7月号|2013年8月号|2013年9月号|2013年10月号|2013年11月号|2013年12月号|2014年1月号|2014年2月号|2014年3月号|2014年4月号|2014年5月号|2014年6月号|2014年7月号|2014年8月号|2014年10月号|2014年11月号|2014年12月号|2014年9月号|2015年1月号|2015年2月号|2015年3月号|2015年4月号|2015年5月号|2015年6月号|2015年7月号|2015年8月号|2015年9月号|2015年10月号|2015年11月号|2015年12月号|2016年1月号|2016年2月号|2016年4月号|2016年3月号|2016年4月号|2016年5月号|2016年6月号|2016年7月号|2016年8月号|2016年9月号|2016年10月号|2016年11月号|2016年12月号|2017年1月号|2017年2月号|2017年3月号|2017年4月号|2017年5月号|2017年6月号|2017年7月号|2017年8月号|2017年9月号|2017年10月号|2017年11月号|2018年1月号|2018年2月号|2018年3月号|2018年4月号|2018年5月号|2018年6月号|2018年7月号|2018年8月号|2018年9月号|2018年10月号|2018年11月号|2018年12月号|2019年1月号|2019年2月号|2019年3月号
您当前位置:网站首页 >> 精品导读 >> 2017年6月号 >> 阅读文章

串雅堂传奇---【蓝文君】

2017-07-06 15:48:40 来源:《时代报告.中国报告文学》杂志社 浏览:986

串雅堂传奇

 蓝文君

话说学敏著《串雅》

“串雅堂传承谱系”上看,赵学敏又名恕轩者,是第44代传人。即是说,从43代传人释净三法师、42代传人清沐法师、41代传人慧同法师、40代传人智开法师……一直上排过去,直到第一代大悲佛医开山祖师普六茹公主,还有整整43代传人呢。按每30年为一代计,传到陈锡铭这里,就已经有着1470余年的历史了。这位叫赵学敏又名恕轩的人,他的最大贡献就在于:首先是由他系统地整理汇编了民间防病治病的成功经验、医技妙方,为后世传承和发展医药卫生事业,提供了宝贵的资料。他同时也是继李时珍之后,总结了明、清以来药物学发展成就的第一人,为我国的药物史增添了浓墨重彩的一笔。

他是一位神话般的传奇人物。

有文史资料显示,赵学敏是浙江钱塘(今杭州)人,生于1719年,经历清代雍正、乾隆、嘉庆三位皇帝。父亲当过盐官,任过小吏,晚年连得二子,分别取名学敏和学楷。父亲对两个儿子的前途曾有过打算:让长子学敏攻读四书五经,投身科举,继承父业。让次子学楷拜师学医,做一名以医技普救众生、悬壶济世的医生。可学敏对做官不感兴趣,与弟弟学楷一块儿攻起医道来,且志趣无穷。父亲见两个儿子对钻研医道情有独钟,如痴如醉,便在家中大院里开出了个“养素园”,专种各种药草,供他们学医识药(草)所用。

赵学敏学医研医,养成了一个“摘抄”的好习惯,凡是学到“意有所得处”,就动笔摘录,天长日久,他所摘录的文字材料多达数千卷。

到了中年,赵学敏已不满足于在“养素园”的所获,毅然走出家门,走进了民间。他到民间去访亲探友,向仆人、老妪、土人以及许许多多“辛勤劳碌的人”学习、请教,直到他80岁时,还在民间奔波着。

他是一位有着执著追求的人,凡事不搞个清楚明白决不罢休。比如有一种叫“三白草”又名“水又通”的中草药,有清利湿热、消炎解毒的功效,可对它的形状和颜色,古书上却说法不一。有的说三白草就是白叶有三瓣,有的说是因叶白、穗白、根须白而称“三白”。为搞清楚哪一种记载正确,赵学敏深入实地调查,渡过了曹娥江,终于找到了长在水里的三白草,与古书上的记载全都不同。所谓“三白草”,是一叶有三白,即梗白、筋白、叶尖白,不是白叶有三瓣,也不是叶白、穗白、根须白。从而纠正了古书上对三白草的误记。

赵学敏深入民间寻医问药,一天,他住在一家姓吴的家里,吴家有一个15岁的孩子,背部长出不少红瘰。有人说是“丹毒”,有人说是“蛇缠疮”。赵学敏则错误地认为,是上山砍柴被蚊虫叮咬所致,所以他在治疗上采用了将药膏涂抹于患部的办法,过了二、三天不但不见好转,反而发展成为化脓性炎症。再换上另一种药膏涂抹仍然无效。正当他束手无策之时,邻近住着的一位老大娘为他传授使用“翠羽草”(又名“孔雀花”),将翠羽草捣汁涂上,一夕立消,见了奇效。为此赵学敏大发感慨地说:“此草清热解毒,消瘀止血,有解火毒之效,民间有良方也!”

在深入民间的长期生活中,赵学敏向药农、草医请教,向铃医、走方医学习,向许许多多的人不耻下问,使他发现了一个十分重大的问题,那便是:民间蕴藏着极为丰富的医药大宝藏,却并未得到挖掘、开发、发展和利用,未得到历朝历代的重视。为此,他陷入了深沉的思索:他想,为什么肩背药箱,手持串铃、寒来暑往、一年年、一代代游乡串户的民间医生,为社会为人民的医药卫生事业做出了那么大的贡献,却长期被视为“小道”?为什么历朝历代在总结医药成果、编写医药典籍时,从不总结、记载这无以数计的铃医和走方医的方剂、医技和经验?赵学敏认为,这是历代官府的失误,这是历代朝政对铃医和走方医的不公,是对整个中华民族乃至全人类的不负责任。于是他下定决心,以自己的毕生精力,将民间医药宝典、秘剂妙方,来一个广泛收集,并进行临床应用,取其精华,汇编成书,让千百年来一直被视之为“小道”的串医、铃医、走方医、游医们的妙方绝技,登上大雅之堂,并且就将书名定名为《串雅全书》,以流传后世,世世代代造福于民。

有了目标就有了为之而努力奋斗的前进方向。正如著名诗人华楼的诗句所说:“道路一旦在眼前展开,前进的号角就会吹响,前进的旗帜就会呼啦啦迎风飘扬!”

为高质量编写好《串雅全书》,赵学敏不知拜访了多少民间名医,以争取有更多的仁人志士帮助他完成这一将千秋万代造福天下的惊世骇俗之大作。其中对他支持、帮助最大的,当数走方医赵柏云。赵柏云与赵学敏是同族人,他在治疗牙病、眼疾、虫病和点痣等方面经验丰富,方法独特,堪称当世一绝。当他得知赵学敏要为民间医生著书立说,充当民间土单验方、民间名医绝技、民间药物大全、民间灵丹妙药、民间秘剂神方的集大成者,十分高兴,认为这是做的一件功在千秋的大事业,于是便以口授的方式,将自己学医、行医多年之所得,将自己的一切医技、方剂和秘方,毫无保留地全部献出。

有志者事竟成。

1759年,赵学敏完成了《串雅全书》的编写,并在内堂悬挂一匾,上书“串雅堂”。

当然,在距今258年前,赵学敏作为大悲佛医的第44代传人,为收集、整理、实验、精选、汇编这一工程浩瀚的《串雅全书》,究竟付出了多么大的精力,付出了怎样的辛苦,我们不得而知,但说他“始于千头万绪,拜于万户千家,行于千山万水,历尽千辛万苦”,说他“个中执着,千回百折,百折不挠;伟大作为,感天动地,气壮山河”,绝不为过。

是的,是工程浩瀚!——《串雅全书》分为《串雅内编》四卷、《串雅外编》四卷、《串雅补》五卷、《串雅拾遗》四卷、《串雅秘要》三卷,共计二十卷。除此,赵学敏还于1765年完成了《本草纲目拾遗》十卷。

功过自有评说。

其实,当地球在一刻不停地围绕着太阳旋转和自转,时间之河在疾速流淌的时候,一切无足轻重的让人看着多么耀眼的头衔或光环,正被冲刷得干干净净,只负载着那些为人民为社会做出了卓越贡献的人的名字,奔腾向前!

历史没有忘记赵学敏,人民没有忘记赵学敏。在中国医药界,至今人们公认赵学敏是继李时珍之后清代的一位杰出医药家。

赵学敏称之无愧!

奉献爱心暖人间

一般寺院的生存来源是门票、香火等,有的寺院还会有些庙产,比如禅茶、灵骨塔等,塔中寺因复建竣工时间较短(去年才竣工),且一边建设一边筹备,其艰辛程度常人难以想象,串雅堂虽为“老字号”商标,开展的培训也以公益为主,自陈锡铭接任第49代掌门的十多年来,全国开设了那么多门店,通过网站和微信平台,还招收并免费培训了那么多学员弟子,加上不少患者因为串雅堂的出奇疗效而成为学员弟子,有的还进而成为入室弟子,一千三百多人的学员弟子队伍,可谓“浩浩荡荡”。人多力量大,店多结缘广嘛!但是,串雅堂仍在创建基业阶段,还有许多基础设施需要投资,还在继续研发新产品,开设新门店。在经济上一直处于比较紧张的情况下,却常年如一日地一直在为慈善事业捐赠善款,在向急需关心急需帮助的人伸出温暖之手,向社会奉献着爱心。

20084月,陈锡铭得知住在塔中寺附近的村民郭家柱家里十分困难,便做出为他家盖房的决定。郭家柱是十几年前从山东来到虞城的,全家四口人,住在三间很小很旧的破房子里,仅靠他一人在工厂里打工的700元工钱过日子。当陈锡铭阿阇黎深入了解郭家柱家里的真实情况时,郭家柱打工的工厂里已经几个月没发工资了,别说房子漏雨没钱修,就连家里的吃饭也成了问题。陈锡铭是个善于换位思考的人。他就想,假如郭家柱家里的困难放在自己身上,自己会怎么想?如果长期得不到社会上好心人的救助,他就会对生活失去信心,得不到温暖,看不到希望。陈锡铭很为郭家柱和他的家人难过。于是他决定帮人帮到底,除临时为郭家柱家提供些生活所需外,筹集资金,帮郭家柱家新建住房和院落,彻底解决他全家人住的问题。五月一日至六日,在陈锡铭金刚阿阇黎的具体指挥下,塔中寺筹资5.3万元,为郭家新盖起四间大瓦房,并为其垒好了院墙,盖好了大门,使郭家人乔迁新居。

也是在2008年五月份,四川汶川大地震,塔中寺正在复建施工中,在资金十分困难的情况下,仍向灾区人民奉献了爱心,仅陈锡铭个人就捐款千元。

2008年以来,串雅堂还先后为7名有志学子开展了助学活动,每年为每位学生捐资助学1000元,直到大学毕业。他们分别是:2011年毕业于虞城县高级中学、同年考入北京检察官学院的赵轩轩;16岁就读于虞城县晨光中学的蔡文文;17岁就读于虞城县高级中学二年级的潘星池;13岁就读于济南市外国语中学初一一班的孔洋……为保护孩子们的“隐私权”,仅公开以上四位同学的名字(因时间关系,没与另三位同学取得联系,以征得他们的同意)。如今,赵轩轩同学早已从北京检察官学院毕业,留在北京工作了。7位接受资助的同学,每人每年1000元,全部资助到大学毕业,到目前为止,已资助资金6万余元了。

为表彰陈锡铭热心助学的先进事迹,201161日,河南省商丘市政府妇女儿童工作委员会为他颁发了荣誉证书,评他为商丘市“春蕾计划优秀资助人”

众生是父母,父母若受苦,舍我其谁?

串雅堂面向社会开展的扶贫济困活动,经常、具体、广泛而又深入。

比如,2009121日,串雅堂济南扶贫济困小组深入山东省平阴县下属的几个乡村扶贫,一次性就捐献棉被24条、军大衣3件、感冒止咳药50盒、馍头18包、食油21桶、方便面24箱、大米24袋、念佛机70个,价值总计5739元。

2009年元月21日,与串雅堂济南扶贫济困小组同时开展活动的还有:

串雅堂河南范县扶贫济困小组,共捐善款(包括现金和扶贫物资折价)7461元;

串雅堂山东平阴县扶贫济困小组,共捐善款(包括现金和扶贫物资折价)3978.5元;

串雅堂广西凤山县扶贫济困小组,共捐善款(包括现金和扶贫物资折价)3442.45元;

……

2007年以来,陈锡铭金刚阿阇黎还以他个人的名义,每年为串雅堂学员店每店免费提供三套脐轮圣火灸,用于无偿为群众调理身体。10年来,共免费送脐轮圣火灸1000多套,也是一笔不小的数目。

许多年来,在奉献爱心、为支援灾区捐款的名单里,在全国劳动模范王泽林创办的孤儿院“爱心捐助记事”里,在由中国文化出版社出版的《和谐一家亲》的大书里……陈锡铭阿阇黎和由他掌门的串雅堂、塔中寺的名字,可谓随处可见,声名远播。

几天前,在我与陈锡铭金刚阿阇黎的一次通话中,当谈到中央正在全国开展的精准扶贫工作,陈锡铭说出的一番话让我感动。他说:“且不说本届中央和中央政府反腐、深改和军改的力度有多么大,抓得多么‘精准’,多么人心所向。仅一个‘精准扶贫’行动,就足以证明,以习近平总书记为核心的本届中央和中央政府,是一个真心为民服务的好中央,好政府!”

当问到他的最大理想最大愿望是什么?他说:“赶上了这么一个好时代,有了这样一个好中央,好政府,我真是打内心里感到高兴。我的最大理想最大愿望是,爱国爱民,造福众生。等将来有条件了,我要创办一所免费吃住、免费疗养、直到免费为其养老送终、一切全免而又文明卫生、环境优美、护理一流的养老院,以回报社会和人民!”

陈锡铭阿阇黎的这一宏愿,实在是美好至极,令人向往。相信在不久的将来,他定会心想事成,如愿以偿。

祝福他!

责任编辑/彭中玉

 

文章评论

现在有0人对本文发表评论 查看所有评论


关于我们 | 服务条款 | 联系我们 | 发行方式 | 京ICP备10003538号-1
地  址:北京市朝阳区东土城路13号金孔雀大厦A座516室
联系邮箱:zgbgwx2009@126.com   邮编:100013  
电话:
010-51319114  传真:010-51319113
Copyright 2019, 版权所有 www.zgbgwxzzs.com.