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龙文化与中国智慧---【庞 进】

2012-02-28 21:17:29 来源:《时代报告.中国报告文学》杂志社 浏览:1779

一.龙文化是什么

龙是中国古人对蛇、鳄、鱼、鲵、猪、鹿、熊、牛、马等动物,和雷电、云、虹、龙卷风等天象经过多元容合而创造的,具备长身,大口,大多有角、有足、有鳞、有尾等形象特征,和喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、示威等品性的神物;其实质,是中华先民对自然力的神化。经过至少八千年的创造、演进和升华,龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志和情感纽带。海内外华人都可谓人文意义上的龙的传人。(容合是兼容、包容、综合、化合的概称,下同。)

1.龙文化既是根源文化,

          也是标志文化

龙参与、见证、标志了中华民族的起源。众所周知,中华民族的主体是汉族,汉族的前身是华夏族,华夏族的前身是炎黄部落联盟。新石器时代是炎黄部落联盟形成并向华夏族发展的时代,因而是中华民族的起源期。在这个时期的各个考古类型文化中,几乎都发现有原始的龙,如东北区系的兴隆洼文化石块堆砌龙,赵宝沟文化陶纹龙,红山文化玉雕龙;西北、中原区系的仰韶文化陶纹龙、蚌砌龙,马家窑文化陶纹龙,龙山文化陶纹龙,二里头文化松石龙;山东区系的大汶口文化、龙山文化陶纹龙;东南区系河姆渡文化牙雕龙,凌家滩文化玉雕龙;中南区系大溪文化河石摆砌龙,等等。这些原龙的出现,使我们有理由做出龙是中华民族起源的参与者、见证者和标志者的判断。

龙渗入了中华民族的祖先崇拜。伏羲、女娲、炎帝、黄帝、唐尧、夏禹等远古帝王是公认的中华民族的人文先祖。这些人文先祖大都有龙之名、龙之功、龙之誉。这说明龙崇拜与祖先崇拜很早就结合在一起了。这样的结合,文献和考古都提供了证据,这便是汉代典籍的记述和汉代画像石的显示。那么,说中华儿女是龙的传人,和说龙是中华民族的标志就具有同样的意义,因为人文先祖是民族的缔造者,缔造者们称龙、比龙,这个民族自然可以称龙、比龙;而作为民族的成员、祖先的后代,也自然就是“龙的传人”了。歌曲《龙的传人》之所以能获得世界各地华人的广泛认同,其原因就在这里。

龙文化有一个极其深远而宽广的坐标系。它的时间纵轴已达八千年,甚至可以探伸到一万年;它的空间横轴扫揽了整个中华大地,及至地球上所有有华人、华裔生息、繁衍的地方。

综观龙的发展史,可以说大体上经过了三个阶段:(1)创生阶段,即由自然物容合、升华为神物(司水灵物、通天神兽);(2)发展阶段,即由神物发展至人杰喻体(喻比才俊、指代帝王)、皇权象征和吉祥瑞符;(3)升华阶段,即进一步升华为民族标志(代表华人,象征中国)兼备吉祥瑞符。

龙的历史职能至少有六项:司水灵物、通天神兽、人杰喻体、皇权象征、吉祥瑞符、民族标志。

龙代表着整个中华民族。中华民族的大家庭有五十六个成员。作为主体民族的汉族以龙为标志毋庸置疑。五十五个少数民族,崇龙、敬龙者有壮、苗、彝、土家、布依、侗、瑶、白、哈尼、黎、傣、畲、傈僳、仡佬、拉祜、佤、水、纳西、羌、仫佬、景颇、布朗、毛南、普米、阿昌、怒、京、基诺、德昂、门巴、独龙、珞巴、蒙古、藏、朝鲜、锡伯、满、土、鄂伦春、鄂温克、赫哲、回等四十二个民族,其他十三个民族从成为中华民族成员的那一天起,就程度不同地对龙文化持理解、尊重、欣赏、认同的态度。如果以人数论,接受、认同龙作为中华民族标志者,至少在百分之八十五以上。

作为根源文化和标志文化,龙文化因与中华民族的复兴、海峡两岸的统一、全球华人的团结紧密相连而凸显其重要。

对中华民族而言,龙文化具有无与伦比的凝聚力。

2.龙文化既是民间文化,

          也是官方文化

龙文化起源于新石器时代早期或者旧石器时代晚期,也就是说,作为民间文化,龙文化至少传承、发展了八千年,甚至更久远。一代一代的中国人通过祭龙、雕龙、塑龙、书龙、画龙、歌龙、舞龙、赛龙、肖龙等民俗形式,传承、发展、丰富龙文化,这些民俗样式从古代一直流行到今天,从未中断。可以说,龙的观念已渗透到每一个中国人的血脉中,龙文化具有广泛深厚的民间性。

中国文化历来都是官民互动的,官方文化都有民间文化的背景和基础。中华民族的人文先祖,伏羲、炎帝、黄帝、尧帝及夏代的开国帝王大禹等,都有龙之比、龙之名、龙之誉。秦汉时期既是中华民族的形成期、统一的多民族国家的确立期,也是龙文化走向官方的起始期。秦始皇有“祖龙”之称,汉高祖刘邦自诩为“龙种”,从此,历代帝王无不称自己是“真龙天子”,龙文化成为地位显赫的官方文化。

公元前49年,汉宣帝刘询以“黄龙”为年号,这是龙与皇权正式结合,即龙文化成为制度文化、官方文化的起始标志。

作为官方文化,龙起过象征帝王皇权、为专制统治壮胆效力的作用,这是需要认真分析、清理、批判的。但是,应当看到,龙作为官方文化,对龙的地位的提升、影响力的扩大、世界各国对龙的了解和认识有正面作用,并非一无是处。

3.龙文化既是传统文化,

          也是时尚文化

说龙文化是传统文化,大家不会有不同意见;说龙文化是时尚文化,也许有人会有疑问。其实,不难解释,中华民族既是一个具有悠久传统的民族,也是一个追求时尚的民族,龙文化作为中华民族的象征,必然也是追求时尚的文化。

事实正是这样,在龙的家族中,我们既看到了简单质朴的新石器时代龙、神秘抽象的夏商周龙、粗犷雄健的战国秦汉龙、刚柔并存的魏晋南北朝龙和唐宋龙,复杂华丽的元明清龙,也看到了具有当代特点的时尚龙,如穿福字褂、钱字衫、骑摩托、打手机、用磁卡的新潮龙,以绿叶为发、为眉的生态环保龙,活跃在影视屏幕上的卡通龙,等等。

龙的时尚文化,不仅体现在形象上,也体现在理念上,如“传承、弘扬容合龙、福生龙、奋进龙;清理、抛弃帝王龙、灾祸龙;创建、新增文明龙、科学龙、环保龙”观点的提出。

显然,龙文化既是过去时,也是现在时,还是将来时;龙是一个开放的可以不断纳新的动态系统;世界上只要有中华民族在,就会有龙在;中华民族发展进步到何种程度,龙就会发展进步到何种程度。

4.龙文化既是精神文化,

          也是物质文化

龙文化是一门学问,作为学问,龙文化可以说已经成果累累。相信在大家的努力下,还会有更多、更新的成果面世。

龙文化又是一种物质文化,或者说可以成为一种由物质形态体现出来的经济文化。因为文化本身就是生产力,只要找到并运用适当的转化方式,龙文化就会产生很好的经济效益。

龙的精神文化向现实生产力的转化,可以通过图书、音像制品的撰著、编纂、制作、发行;影视歌舞的创作、演播;旅游景点的开发、建设;工艺美术品、旅游纪念品的制造、销售;相关节日、庙会的筹划、举办等形式来实现。

转化的目的,是为了给人民群众的生活增添幸福和快乐。

5.龙文化既是中华文化,

          也是世界文化

首先,中国是世界的一部分,包括龙文化在内的中华文化当然是世界文化的一部分;其次,龙文化的基本原理具有普适性。比如龙的容合、福生、谐天、奋进的精神就不仅能够为国人的意识形态、信仰体系、道德规范、话语系统及和谐社会的构建提供智慧参照和精神动力,而且能够作为公理和准则,在处理国际事务和构建新的人类文明中发挥重要作用。

容合是世界观、方法论;福生是价值观、幸福论;谐天是天人观、生态论;奋进是人生观、强国论。

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