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击筑再唱大风歌---【高云天】

2012-06-07 17:02:25 来源:《时代报告.中国报告文学》杂志社 浏览:4599

                       我国是世界上制作乐器最早的国家之一,在原始时期便已产生木鼓、石磬、陶埙、骨哨等乐器;奴隶社会已能制作编铙、编钟等大型青铜编类乐器。周代时,民族乐器已发展到八十余种,其中就有筑。

筑是我国最早的一种击弦乐器,春秋时期已经在民间出现。战国至隋唐不仅广泛流行于民间,而且已登上大雅之堂演奏。筑,形制如同筝,细长形,颈细而肩圆,有五弦、十二弦、十三弦、二十一弦等,弦下设柱,调节音高。筑在《汉书·高帝纪》中的记载是状似琴而大,头安弦,以竹击之,故名曰筑演奏时以左手按弦一端,右手执竹尺击弦发音,所以古文常有击筑之说。

从战国至隋唐,筑广泛流行民间,汉魏南北朝时多用于伴奏相和歌,隋唐时则用于伴奏清平乐。《战国策·燕策》记载,荆轲刺秦王前,燕太子丹易水送别,好友高渐离击筑,荆轲为之和而歌:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。《史记·刺客列传》记载:高渐离,铅置筑内,扑击秦王未中被诛……

大汉王朝的开国皇帝刘邦击筑高歌之后,多少豪杰义士借它抒发情怀?李白千年前慷慨高歌的《少年行》——“击筑饮美酒,剑歌易水湄。经过燕太子,结托并州儿。少年负壮气,奋烈自有时。因击鲁勾践,争博勿相欺。至今读来仍令人心神激荡。

其实,在5000多年的文化长河中,中国古乐器的独特魅力一直就没有消失。作为曾经风靡数百年的乐器,筑为何悄然失传?

自宋代失传以后,筑这一千古弦音,又怎样得以重现?又怎样流淌出汉风新韵?

2011119,江苏省沛县著名的职业乐器制作人郝敬春收到了国家知识产权局颁发的专利证书,由他研制、复原的“沛筑”获得了国家专利。笔者随后多次去居住在朱寨镇小朱集的郝敬春家里,这位让筑在失传千年之后得以重生的乐器制作人打开了话匣子,揭开了有关筑的前世今生的秘密。

刘邦击筑唱大风歌

中国民族器乐的历史悠久。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式,那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时的鼓吹乐,魏晋的清商乐,隋唐时的琵琶音乐,宋代的细乐、清乐,元明时的十番锣鼓、弦索等,演奏形式丰富多样。“锦瑟无端五十弦”、“琴瑟之好”、“击筑而歌”……这些至今还在使用的词汇更是说明了我国失传了的古乐器的源远流长。

时光回溯到2200多年前的一天,在美丽的微山湖畔,喜庆的氛围弥漫了这座名为沛的小城。家家户户张灯结彩,道路上车水马龙,百姓们从四面八方向城中聚集。在一座宏伟的宫殿前,人头攒动,旌旗飘扬,汉高祖刘邦平定淮南王英布反叛后,带着胜利的王者姿态返乡,置酒沛宫,邀宴父老,酒酣,击筑而歌,吟咏出千古绝唱而又代代相传的《大风歌》:大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

这位歌毕泣数行下的一代帝王,吟唱这首著名的《大风歌》时,已是62岁的老人了。也许他想不到,他所击之筑,自此有了沛筑之称。徐州工程学院图书馆的薛利平副馆长说,筑是一种敲击乐器,起源于我国南方,最早出现在战国时代,整个秦朝都有筑。因为刘邦回乡击筑唱大风歌,所以筑又称为沛筑

刘邦喜爱击筑不是偶然。楚汉相争,刘邦灭楚,然而西汉初年,流行的却是楚文化,宫廷和民间都盛行楚歌、楚舞。汉高祖刘邦宠爱的戚夫人就非常喜爱楚歌、楚舞。《西京杂记》记载刘邦的宠妃戚夫人:“善鼓瑟击筑……善为翘袖折腰之舞。”

那么,筑到底是什么样子的呢?记者在郝敬春家里看到了他制作的宋十三弦筑,这件外形狭长、色彩厚重的乐器,给记者带来陌生的同时,琴弦间流淌出的仿佛还有令人熟悉的古雅气息。郝敬春说,为弘扬汉魂,传承汉文化,他每天都在研究汉代历史。在研究过程中他发现,汉代人智慧非凡,其漆器是世界一绝,音乐才能更令人称赞。

筑的演奏是乐人手执一根竹尺,“以竹击之如击琴。”“因为筑这种乐器在战国初期刚产生时是竹制五弦,至战国末期就移竹于木五弦,到秦朝筑仍是木制五弦,因秦始皇最喜欢听筑这种乐器演奏,所以才上演了高渐离用筑刺杀秦始皇的故事。刺杀未遂一事发生后,秦朝宫庭音乐就不再用筑,因此筑在秦朝没有发展。”郝敬春认为是汉代的刘邦皇帝给了筑长足的发展,他说:“刘邦最喜欢击筑,并大力提倡发展筑,给后宫戚夫人组建了击筑乐队,常与戚夫人共同击筑演唱。在他的带动下,筑在全国上下得以普及,发展更快,到高潮时,筑就演变到了木制十三弦,音域扩大了一倍,音量也有所增大……刘邦最喜欢十三弦筑,他平英布返乡,招乡亲会饮,酒酣,曾亲自击筑唱《大风歌》。他在歌风台上所击的就是十三弦筑,有明末爱国诗人闫尔梅的诗‘上得歌台风满天,如闻击筑十三弦’为证。”

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